NOUA DICTATURA BOR

Miercuri, 31 octombrie 2007, la manastirea Sf Cruce din Oradea a avut loc intrunirea ecumenica la nivel de dialog interconfesional intre ortodocsi si greco-catolici.

Inainte de inceperea conferintei, episcopul greco-catolic unit cu Roma a salutat preotii prezenti, iar maica Mina Badila, stareta manastirii gazda, a cerut binecuvantarea arhiereasca a acestuia, dupa care i-a sarutat mana. Cand episcopul unit a ajuns in dreptul meu, l-am intrebat: „Cu ce ganduri ati venit?”, iar el mi-a raspuns ca a venit cu ganduri bune. Bineinteles ca gandurile lui bune erau cele ce ne tulburau pe noi de ani de zile, si anume PROCESELE. Intrebarea mea a fost catalogata de catre PS Sofronie ca „obraznicie” la adresa musafirului.
In introducere, s-a citit cererea Episcopiei Greco-Catolice de Oradea de restituire a unor imobile (case parohiale, biserici etc.) de catre Biserica Ortodoxa. In timpul conferintei, mi-am manifestat nemultumirea, vorbind cu un preot care statea langa mine, fata de pretentiile exagerate ale greco-catolicilor dar mai ales fata de procesele pe rol. Fiind in randul din fata, cele ce am spus s-au auzit pana la masa Prea Sfintitului Sofronie. Pentru acest motiv am fost criticat de catre ierarhul ortodox, ceea ce l-a satisfacut pe episcopul greco-catolic. Mi-am cerut scuze pentru ca am vorbit neintrebat. As fi dorit sa iau si eu cuvantul, dar nu s-a putut; au avut dreptul la cuvant doar cei randuiti. Sedinta a decurs in pace si liniste. La sfarsitul intrunirii, intre cei doi episcopi s-a semnat un document care nu a ajuns si la noi. Ceea ce stim din presa este ca cei doi episcopi si-au recunoscut reciproc „demnitatea eclesiastica”.

Marti, 13 noiembrie 2007, in cadrul sedintei preotesti de la Beius, s-a discutat despre innoire in Biserica, iar PS Sofronie a prezentat aspectul „pozitiv” al ecumenismului si necesitatea infiintari unor episcopii si mitropolii ortodoxe peste Prut. Cu acest prilej PS Sofronie a amintit preotilor prezenti ca in timp ce se afla la o intrunire interconfesionala de la Bruxelles, a fost felicitat de organizatori pentru rezultatele ecumenice dintre ortodocsi si catolici in urma conferintei din 31 oct. 2007 de la manastirea Sf. Cruce din Oradea.

In a doua parte a sedintei, PS Sofronie a povestit preotilor despre unii „razvratiti” care nu se supun directivelor Sf. Sinod in ceea ce priveste ecumenismul. In acest sens a exemplificat manastirea Petru-Voda, pe care a prezentat-o ca „turbulenta”, dandu-le de inteles preotilor ca la aceasta manastire ar trebui sa nu mearga si nici sa ia in seama spusele pr. Iustin Parvu. Unul dintre preotii de fata a afirmat: „Dar, in Romania, peste 90% din calugari si calugarite sunt impotriva ecumenismului”. Raspunsul ierarhului a fost: „Nu ma mira, deoarece acesti 90% dintre monahii din Romania sunt analfabeti si inculti”. In continuare, PS Sofronie a vorbit despre necesitatea pregatirii viitorilor monahi in scolile teologice. (Din pacate, majoritatea acestor scoli sunt afectate de erezia ecumenista, si scopul lor este de a-i forma pe elevii si absolventii unor astfel de seminarii intr-o gandire globalista si sincretista). Acelasi preot a mai spus ca multe dintre cartile care combat ecumenismul sunt aparute cu binecuvantarea unor membri ai Sf Sinod, iar la acestea PS Sofronie a raspuns: „Daca acesti ierarhi vor mai da binecuvantare pentru astfel de carti, se vor trezi mutati de canon intr-o manastire”. In acest moment in sala s-a asternut o tacere. Multi dintre preotii de fata se ingrijorau dar, in acelasi timp se temeau ca nu cumva acesta sa fie inceputul unei noi dictaturi sub masca ascultarii. In acest moment m-am gandit si eu pana unde merge ascultarea si de unde incepe dictatura. Sfintii Parinti spun ca ascultarea merge pana la pacat. Am primit si eu dreptul de a vorbi, dar nu am apucat sa termin nici macar prima fraza deoarece mi s-a spus autoritar: „Sa taci. Stiu ce duh te stapaneste. Vorbim dupa sedinta intre patru ochi. Tu ca si monah trebuie sa fii smerit si nu sa ma contrazici pe mine. Eu sunt episcop”. In acest moment banuiala ca urmeaza o noua dictatura s-a intarit mai mult. Am incercat sa-i cer doar dreptul de a ma exprima, dar nu mi s-a dat voie.

La sfarsitul sedintei, PS Sofronie m-a chemat in birou, unde am discutat intr-un cadru mai restrans. Am fost avertizat din nou.

A doua zi m-am trezit cu hotararea episcopului de a ma demite din functia de egumen, de a nu avea voie sa slujesc si sa predic in satele invecinate. Ma voi stradui ca in cat mai scurt timp sa raspund in scris acestei hotarari.

Intr-o perioada a sedintei de la Beius am iesit din sala. Lipsa mea din sala de sedinte a durat aproximativ 10 minute. Dupa sedinta, am aflat, de la cei ramasi in sala, ca in acest timp PS a „sfatuit” preotii sa evite vizitele la pr Iustin Parvu, Arsenie Papacioc si alti „asa-zisi duhovnici care nu fac altceva decat tulburari” …

..primit de la ieromonahul Eftimie Mitra – Schitul Huta, Bihor

Prea Sfintite, cand veti ajunge si Sfintia Voastra la masura unui Iustin Parvu sau Arsenie Papacioc, vom face ascultare cu toata nadejdea, insa pana atunci ramane sa confirmati ca urmati acelorasi cuvinte ale Sfintilor Parinti din ale caror opere predicati!

BM

METAMORFOZA POLITICA

Ce credeti ca se intampla daca in bara browser-ului scrii iliescu.com? Te redirectioneaza pe ceausescu.org. Ceausescu Nicolae. Pura coincidenta?

CHINEZII MANANCA FETUSI!

Mi-a atras cineva atentia ca pentru-viata.org mi-au publicat un articol scris de mine pentru credinta-ortodoxa. Iata despre ce e vorba:

Un cotidian de limba engleza din Hong Kong, anume Eastern Express, relata, in 12 aprilie 1995, ca in China se mananca bebelusi (vezi site-ul: http://trosch.org). Mai exact, fetusi sau avortoni. Ba mai mult, acestia intra in randul delicateselor, daca stam sa ne gandim ca un creier de pana la 8 saptamani costa 999 $ iar un avorton peste 8 saptamani ajunge la 600 $ (dolari americani, nota bene!). Sunt si preturi mai mici: ochii/urechile 50-75 $ fiecare, splina sau pancreasul 75-100 $, rinichii 100-125 $. Asta la clinicile private. La spitalele de stat le poti obtine pe gratis.

Preturile sunt valabile la data de 1 ianuarie 2000.

Totul a inceput, prin anii ‘70, in America. La acea data au fost legalizate avorturile, iar avortonii au inceput sa fie folositi in diverse experimente, cu precadere pentru tratarea bolii Parkinson (cercetari suedeze) sau pentru aplicatii in cosmetica (creme). Si tot in Ame¬rica, pana in 1998, s-au cheltuit 23,4 milioane dolari pentru 295 astfel de experimente.

In China se fac anual aproape 14 mili¬oane de avorturi (oficial, vorbind), in timp ce pe plan mondial cifra depaseste 50 de milioane.

Dar iata cateva fragmente din textul aparut in Eastern Express, autor Bruce Gilley:
„Recomandarea zilei pentru pranz, in Shenzen, este avortonul. Luand in calcul zvonurile ca doctorii din spitalul de stat Shenzen mananca asa ceva, un reporter a intrat pe fir incognito. Sustinand ca este slabit, reporterul a intrebat o doctorita din acest spital daca-i poate oferi cativa fetusi. insa stocul se epuizase… Revenit, cum i se spusese, a doua zi la pranz, reporterului i-a fost oferit un borcan cu avortoni de marimea unui deget. „Sunt zece fetusi mici aici, toti proaspeti, de dimineata. Ii puteti lua pe gratis, fiind un spital de stat, nu pretindem nimic. De obicei ii luam acasa noi, doctorii, dar pentru ca aratati cam palid, luati-i dv”.

Colindand mai multe spitale/clinici, reporterul nostru a aflat ca avortonii detin cele mai bune pro¬prietati de revigorare a organismului. O doctorita, Yang, fiind intrebata daca fetusii sunt comestibili, a replicat categoric „Desigur! Sunt chiar mai buni decat placenta”. Apoi a continuat: „iti fac pielea neteda, iti intaresc metabolismul si sunt buni si pentru rinichi. Cand am lucrat intr-un spital al armatei din provincia Jiangti, deseori luam acasa avortoni. Erau roz, ca puii de soarece si aveau maini si picioare. De obicei, mai cumpar porc si fac din toate o supa”. Un domn, Cheng, din Hong Kong, a fost sfatuit de mai multi doctori si profesori din spitalele guvernamentale sa consume fetusi pentru a se vindeca de astm. Domnul Cheng pretinde ca s-a vindecat. Lua intr-un termos cate 20-30, dupa cum se nimerea si ii tinea in frigider. „De obicei maneam placenta, dar nu prea m-a ajutat”, afirma tot el.

Zou Qin, o doctorita de 32 de ani, de la Clinica Lun Hu, are pielea fina ca o adolescenta. Atribuie acest fapt dietei cu fetusi. Sustine ca a mancat aproape 100 numai in ultimele luni. Aratandu-i reporterului un specimen dintr-un borcan, ii explica: „Sunt preferati avortonii femeilor tinere, mai ales primul si mai ales baietii. Apoi adauga linistita: „Se irosesc daca nu-i mancam. Pacientele nu-i vor. Si-apoi nu facem avorturi doar ca sa mancam fetusi. Sunt deja morti cand ies”. A dat chiar si nepotilor sa manance, fiind slabiti. Totusi au un dezavantaj: „Fetusii miros urat cand ii gatesti si nu toti suporta mirosul. Supa e cea mai buna, dar poti face si un piure din ei. Trebuie, in schimb, sa adaugi mult ghimbir (mirodenii, n.n.)”. Doctorul Tun SiuFong se arata mirat cum cineva poate trece peste putoarea ce se degaja in urma prepararii fetusilor: „E ca si cum ai avea in casa un soarece mort”.

Un alt doctor, Warren Lee, nutritionist de aceasta data, afirma ca obiceiul de a manca fetusi este adanc inradacinat in folclorul chinez. Totusi, nu contin nici o substanta secreta, cu proprietati miraculoase, asa cum crede majoritatea, desi in termeni medicali vorbind, sunt bogati in proteine si hormoni.

Patrick Jen, psiholog, nu ar manca avortoni, desi recunoaste ca, in copilarie, mama sa i-a dat sa manance placenta.

Alti doctori, Wong si Chu Ho-Ting se arata dezgustati de idee, desi tot ei afirma ca placentele sunt hranitoare”.

In anul 2004, in Austria, politia a descoperit in casa unui fost soldat, Meiwer (42 de ani), 2 camioane de e-mail-uri tiparite si peste 3800 de fotografii cu potentiale victime. Dl. Meiwer considera canibalismul solutia eradicarii foametei si a suprapopularii. Cazuri asemanatoare au fost descoperite si in America, de unde tragem concluzia ca reinvie canibalismul pe terenul intoarcerii la un paganism sinistru, asemanator celui dinaintea marelui potop al lui Noe. Nu cumva, paganismul de acum anunta potopul cu foc?

Tradus si adaptat de min de la http://trosch.org/lif/cannibalism.html

DOUA CUVINTE

Pentru cei care nu prea merg la biserica si nu numai, dar mai ales pentru ei, am pus pe net doua cuvinte duhovnicesti foarte frumoase. Fisierele au amandoua 3 M, sunt in format .mp3 si tin 5-6 minute fiecare. Va asigur ca merita!

1 – cuvant de folos despre cum trebuie sa-L iubim pe Dumnezeu. Sa-L iubim pe Dumnezeu in orice stare ne-am afla si atunci cand suntem tristi, si atunci cand suntem bucurosi, si cand suntem impacati cu noi insine si cand nu. Nu stiu carui Sfant Parinte apartine, dar este recitat de un membru al grupului psaltic Constantin Brancoveanu.

2 – al doilea cuvant apartine daca nu ma insel, Sfantului Ioan Gura de Aur (Hrisostom) si este citit de un parinte de la Putna.

Auditie placuta!

PROSTUL NU-I PROST DESTUL DACA NU E SI FUDUL

O mana de actori inconstienti s-au dus tocmai hat la New York pentru a le explica americanilor cum a murit Irina Cornici la Tanacu. Deh, cele cateva mii de titluri din presa internationala n-au fost deajuns, trebuia si o punere in scena. Ce nu spun inconstientii astia si nici mass media este ca Irina Cornici a fost imobilizata pe o lavita – deci nu rastignita pe o cruce – din cauza ca isi rupea carnea cu unghiile, ranindu-se. Referitor la alimentatie, tanara n-a fost lipsita de hrana ci n-a putut manca datorita starii de demonizare in care se afla. Desigur, nu-i nimeni prost sa mentioneze aceste lucruri sau sa fie amintita incompetenta medicilor vasluieni care au aruncat-o pe tanara in strada, pur si simplu. Pai cum sa amintesti asa ceva? Strici tot farmecul povestii… Sa stam un pic si sa gandim: intr-un catun care aminteste de epoca primitiva, un grup de fanatici religiosi au prins o tanara si au imobilizat-o pe cruce cu gandul de a o sacrifica in amintirea lui Hristos. Preotul, un tiran, o bruta, un Neanderthal, citea niste incantatii dintr-o carte, in timp ce maicutele, un fel de zombi, tamaiau corpul nefericitei, suspinand in cor. Afara ploua, parca intreaga natura plangea alaturi de ele. Fulgerul care brazda cerul intunecat de norii tumultosi, stralucea pe fata preotului, subliniindu-i mai abitir trasaturile-i sadice. Aceasta este atmosfera din mintile bolnave ale unora care cred ca se pot juca nonsalant cu amintirea Irinei si cu efortul Bisericii de a se impotrivi fortelor raului.

Dar toti acesti destepti se amagesc pe sine, imaginand scenarii de basm, in loc sa puna punctul pe i si sa infatiseze tratamentul inuman care la care a fost supusa Irina nu de cei de la Tanacu ci de insisi medicii care trebuiau s-o ajute. Acestia au aruncat-o in strada, s-au lepadat de ea. Cine era Irina? O fata orfana, fara nici un viitor. Un goim poate? O jivina fara suflet? Cuvinte dure, dar cam asa au considerat-o si medicii de vreme ce i-au administrat o doza de adrenalina mult prea mare, tratand-o ca pe un animal. De ce toti acesti scenaristi horror isi imagineaza diverse scenarii, cand, de fapt, realitatea insasi este un scenariu de groaza, anume starea in care se afla spitalele romanesti si intregul sistem de sanatate, sistem la care vom apela cu totii, si cei ce au doar cativa neuroni si cei care au mai multi. Cel mai bun scenariu horror este insasi societatea romaneasca. Nu am timp acum sa-i fac o radiografie, dar e deajuns sa privim in jur. Telenovela curata!

Acestor actori din Cluj – of Ardeal, Ardeal, Ardeal – ar trebui sa le fie frica de Dumnezeu, pentru ca s-ar putea sa aiba parte de o surpriza la Ziua Judecatii si sa ramana… masca.

Alte detalii aici si aici.

TRADITIE VERSUS SECULARIZARE

Cu mare tristete am aflat de cazul preotului catolic Eugen Budau din Bacau, care pe langa slujirea la altar este si cantaret. Cazul parintelui Budau nu este singular. Acum ceva vreme, presa amintea si de Antoniu Petrescu, preot catolic roman din Italia, care in timpul liber se crede Elvis. Aceste manifestari se inscriu in curentul de Aggiornamentare, de adaptare a Bisericii la mofturile societatii laice, de renuntare la sacru pentru profan si la traditie pentru secularizare. Aggiornamento este lovitura mortala prin care Biserica Catolica a pierdut orice urma de decenta, bun simt si sfintenie. Ca sa va convingeti de aceasta, si pentru a nu ramane cu impresia ca fac afirmatii gratuite/exagerate, va invit sa urmariti doua site-uri:

http://traditioninaction.com
http://cathcon.blogspot.com

si http://eresulcatolic.50webs.com/aggiornamento.html, site-ul meu unde am reprodus cele mai interesante titluri din cele doua de mai sus.

Este trist ca se intampla acest lucru, dat fiind faptul ca atat Biserica Ortodoxa cat si Biserica Catolica sunt de origine apostolica! Ca ortodox imi pun intrebarea daca nu cumva vom asista la astfel de manifestari si in Biserica Ortodoxa, fiind vizibil si din avion ca BOR a pierdut contactul cu pulsul societatii, iar unii ierarhi afiseaza un dezinteres cras pentru turma pe care o pastoresc. Pesemne va mai trece o perioada pana cand vom scapa si de mentalitatea comunista nu numai de comunistii in sine. In perioada de trista amintire am fost tinuti sub capac, dar in zilele noastre cand ne facem cu totii ca nu vedem efectele destructive ale globalizarii, aceste iesiri din tiparul bisericesc vor fi probabil tot mai dese. ieri alaltaieri am auzit de o ceremonie a templierilor in catedrala ortodoxa din Timisoara. Reactie din partea Bisericii? NICI UNA! Frumos, din partea Inalt Prea Sfintiilor lor… care se intreaba de unde curentul de „razvratire” din partea „extremistilor” si „fundamentalistilor” ortodocsi. Iata de unde!

Stati pe-aproape, p. Eugen Budau va scoate si un DVD. Poate face un duet cu Antoniu Petrescu.

Daca as fi catolic m-as gandi serios la mantuirea mea, asa cum au facut si cei de la tradition in action si cathcon. In asemenea conditii e problematica…