HRISTOS A INVIAT!

Insotesc urarea traditionala, plina de lumina si bucurie cu doua articole preluate din Ziarul De Bacau: „Iubire, Jertfa, Lumina” de Claudiu Boangiu si „Lumina cea izbavitoare” de Mihai Buznea. Hristos a Inviat!

Iepurasul topaie oriunde iti arunci ochii, desi nu are nici o legatura cu evenimentul. Gospodinele si-au terminat dereticatul si au trecut la pregatitul bucatelor. Ouale si mieii se cumpara in nestire, chiar de-i criza-n lume. Comerciantii isi freaca palmele, c-au avut, iar, prilej de a salta preturile la produsele despre care stiu ca oamenii nu au cum se lipsi in zilele acestea. Politicienii se intrec in a transmite mesaje care mai de care mai inaltatoare. Cei mai multi dintre ei nici macar nu au binevoit a le citi, ca doar de aia au consilieri de imagine si “piaristi”! Ar trebui sa fim mai calmi, mai buni, mai intelepti in aceste zile, dar tot ne mai scapa (unora) cite o pacatoasa de suduiala printre dinti, impinsi la pacat de colcaiala care ne inconjoara si de vremurile nu tocmai limpezi in care ne-am afundat deja.

Continuare

+ + +

Jertfa Daruirii supreme si miracolul Invierii se implinesc in aceasta noapte in inimile tuturor credinciosilor veniti sa se impartaseasca la Lumina ce vesteste minunea-minunilor din veac: Hristos a Inviat! Adevarat a-nviat! E rostirea ce-ntruchipeaza credinta si biruinta, bucuria si nadejdea, slava si marturisirea in primenirea vietii si calea ei spre adevar si curatenie morala si spirituala. Astazi si miine si poimiine si in continuare, fara zabava, sa ne intoarcem fetele spre valorile eterne ale indemnului divin mereu mai proaspat si mai tonic: iubiti-va ca fratii, lepadindu-va de rautatea, invidia, minciuna, lacomia, setea de putere ce va macina, desertaciunile, toate cite sunt. Strabatem vremuri grele, de mare incercare pentru trup si minte.

Continuare

Hristos a-nviat!

Adevarat a-nviat!

GURA PACATOSULUI, ADEVAR GRAIESTE!

Un nene pe nume Mircea Toader, deputat PD-L, dar ce conteaza, ca toti sunt o apa si-un pamant, s-a rugat mult in Postul Mare cum sa-si „mantuiasca” aproapele. De griji, nu de pacate. Mai exact de grija atentatelor teroriste si a cozilor la ghiseile bancare. Nu stim daca cu de la sine putere, sau indemnat de altcineva, dar domnul pdl-ist s-a gandit ca n-ar fi rau sa extinda proiectul cipurilor si in cartile de identitate. Mai mult, acest cip ar putea permite si accesul proprietarului in sistemul informatic bancar. SI INVERS, dar continuarea nu o mai spune, dl deputat, tre’ sa fim noi isteti sa ne dam seama. CEEA CE SE CONFIRMA: AZI IN PASAPORT, MAINE IN BULETIN SI POIMAINE SUB PIELE! NU TREBUIE SA FII PROFET SA-TI DAI SEAMA INCOTRO SE-NDREAPTA LUCRURILE!

Pe langa frazele deja agitate, care le stim cu toii, ca vom fi mai in siguranta, ca va fi mai bine, ca vom avea mai multi bani la salar si drumuri mai bune, daca luam cipurile, ce frapeaza este ca acesti indivizi fara Dumnezeu, care au schimbat doar culoarea partidului nu si mentalitatea, ignora cu desavarsire cele cateva sute de mii de semnaturi adunate in semn de protest fata de aceste cipuri si dau inainte in a face pe plac Uniunii Europene.

Domnul Mircea Toader nu pricepe ca cei care au protestat efectiv in Bucuresti sunt doar o mica si insignifianta parte din cei revoltati care au semnat sau nu aceasta petitie initiata de Manastirea Petru Voda. Dumnealui pesemne, cu majoritatea colegilor ‘mnealui vrea ne aparat sa ne scoata in strada, asa cum s-a intamplat si peste Prut. Unii vor sa se convinga dom’le cati sunt cei ofticat din tara asta, care nu mai pot indura, bataia de joc, mizeria si coruptia. Si am o banuiala ca vor vedea ei cat de curand, cati suntem. Rabdarea romanului e mare, dar are, totusi, o limita. Cat crede dumnealor ca o sa mai toleram „comunismul”? Cred ca in ’89 s-au lasat lucrurile neterminate. Am schimbat un regim comunist totalitar cu unul mai bland. In viitorul apropiat va trebui sa terminam ce s-a inceput in ’89… NU ESTE POSIBIL CA O MANA DE OAMENI SA CONDUCA O TARA INTREAGA!

Bai frate, astia nici in Saptamana Mare n-au liniste. Asta ca sa vezi cine-i mana de la spate!

ALEX JONES DECONSPIRAT!

Pentru cei care si-au pus increderea in Alex Jones, o veste proasta: e un prefacut. Asa zic unii, care sustin ca este casatorit cu o evreica si ca scopul lui este sa fraiereasca lumea si s-o conduca dupa cum primeste ordinele. Mai mult, se pare ca William Cooper un analist politic din SUA, care avea si o emisune radio, ar fi fost omorat la cateva saptamani dupa ce l-a deconspirat pe Jones. Site-ul care prezinta aceste informatii, RealJewNews, ne indeamna sa vizionam filmuletul de pe youtube care i-a atras moartea lui Cooper. Se pare ca si in staff-ul sau, Jones are angajati numai evrei.

Eu, fiind sceptic, n-am primit ca un soc aceasta veste, insa pe multi i-a demoralizat. I-a demoralizat pentru ca si-au pus nadejdea in om, pentru ca vor sa rezolve problemele prin mijloace seculare, neduhovnicesti. Din aceasta deconspirare a lui Alex Jones, ar trebui sa ne invatam minte sa nu ne punem increderea in om si ca adevarata putere este puterea rugaciunii, asa cum spunea si Pr. Andrew Philips, in interviul recent acordat.

Decat sa ne consumam puterile incercand sa impiedicam Noua Ordine Mondiala, asa cum indeamna si Alex Jones, ar trebui sa ne axam pe asezarea vietii noastre pe un soclu trainic, vesnic, care nu poate fi altceva decat invatatura evanghelica. Vesticii, adanciti in traiul secular, gasesc rezolvari lumesti, dar noi ar trebui sa apelam la solutiile cu adevarat viabile, la rugaciune, post, Taine. Asa cum am mai zis, sa tratam problemele cu duh crestinesc, cu duh marturisitor, nu cu duh anarhic. Nu neaparat crearea de partide politice este solutia, desi ne-am cam saturat sa tot votam prin rotatie aceiasi hoti si tradatori, ci tot ce facem in viata trebuie insotit de discernamant, rabdare si rugaciune. Altfel, vom avea parte de nebunie, pentru ca problemele zile de astazi ne depasesc total.

Ah, si v-am zis cumva ca eu nu cred in nici o profetie despre viitorul „luminos” al patriei noastre? Despre cel in care romanii au rolul de apostoli, sau alte asemenea basme? Tot asa s-a zis si despre PF Daniel, ca nu sta decat 9 luni, ca nu stiu ce, si iata cat ne-am pricopsit cu el. Pentru pacatele noastre… Adevarat este, neamul acesta mai are potential. Dar depinde de noi daca-l punem in valoare sau il irosim. Sa nu ne culacm pe-o ureche si sa asteptam sa se intample pentru ca… asa a fost „profetit”. Daca Dumnezeu are o lucrare cu noi, sa-L „ajutam” s-o implineasca, pentru ca nimic nu e batut in cuie. Viitorul il influentam prin faptele noastre, fie in bine, fie in rau, si noi suntem cei care il „provocam” pe Dumnezeu sa ia masuri si sa intervina.

Nu de lideri politici avem nevoie. Nu de militanti anti-globalizare, ci de oameni de rugaciune, de asceti, de crestini adevarati. Cand ne vom da seama, lucrurile se vor indrepta. Pana atunci nu ne ramane decat sa importam stricaciunile altora si sa luam de fiecare data teapa prin tradarea care ne-o ofera politicienii si mai marii lumii, in care ne punem nadejdea si pe care-i votam.

Bun, Alex Jones a cazut. oare cine urmeaza?

MONARHIA INSTAUREAZA TIRANIA

Unul dintre multele defecte ale romanilor este si acela ca face greseli proaste in cele mai nepotrivite momente si ca recepteaza ca fiind „la moda” tot ceea ce altii, de peste zari si mari, au lepadat. Fie ca vorbim de obiceiuri, stil de viata, curente politice, culturale sau orice altceva, intotdeauna importam ce e mai prost si intotdeauna dupa ce altii s-au fript inaintea noastra. Mai ales politica este un domeniu in care nu prea ne pricepem. Ori nu ne pricepem, ori asa avem noi norocul sa dam numai de politicieni nashpa. Inclin mai degraba spre a doua varianta. Pentru ca politica inseamna putere, de obicei aceasta putere este ravnita de hapsini, de hoti, de tradatori, de speculanti si alte specimene decazute ale firii umane. Vorbesc de situatia actuala, mai ales aplicata pe tarisoara noastra draga. Ne-am dat cand cu rusii, cand cu nemtii, cand cu anglo-saxonii, cand cu francofonii. Acuma ne-am integrat in EU, dar suntem catelusii cuminti ai Americii; ne numim democrati, dar comunismul inca e la putere in Romania. In tot cazul, singura perioada cand am fost si noi lasati mai in pace, a fost perioada interbelica. In rest, cum spunea si Nichifor Crainic, clasa politica romaneasca a fost preocupata de ridicarea in slavi a strainilor, macar ca acestia nici nu ne bagau in seama.

Acum se face din ce in ce mai mult tam-tam pe ideea ca monarhia se intoarce. Matrix Reloaded? Imperiul Contraataca?. Desi in principiu consider ca sistemul ideal de guvernare este monarhia constitutionala, si desi e clar ca democratia e democratie numai pentru unii, totusi, cred ca o asemenea alegere ar fi cum nu se poate mai rau pentru tara. Lumea parca se bucura de anuntarea candidaturii Printului Duda, dar eu ma tin sceptic. In opinia mea, am avut numai de pierdut de pe urma acestei dinastii. Si nu ma refer numai la Carol al II-lea, ci inca de la inceput, primul lucru care l-a facut monarhia a fost sa vanda tara si sa-si rasplateasca sustinatorii care au instaurat-o, desigur, continuand cu agonisitul pentru sine.

Monarhia in ziua de azi ar duce la un singur lucru, in opinia mea – T I R A N I E ! Nu, eu nu ma voi lasa pacalit. Nu voi vota monarhia, desi in sinea mea, raman monarhist…

Si nu cred ca mai exista viitor din punct de vedere politic. Singura salvare o vad la nivel individual sau de comunitati mici, prin rugaciune si un trai cat mai aproape de invatatura Evanghelica. In rest, revolutii, restaurari, indreptari, viitor luminos, tara noastra nu mai are. Si nici lumea… Sfarsitul, asta ne paste!

UPDATE! Da, abia acum am vazut si eu ca Radu Duda este sprijinit de Nancy Myers, adica de americani, ceea ce vine sa confirme, chiar daca intr-o mica masura, poate, ca am avut dreptate: e o pacaleala. Sper sa nu fie mare numarul pacalitilor…

INTERVIU CU PARINTELE ANDREW PHILIPS

Nascut in 1956, dintr-o familie de nepracticanti, Parintele Andrew Philips l-a descoperit pe Dumnezeu la o varsta frageda – 12 ani, atunci cand a inceput sa-si puna intrebari existentiale. Tot atunci, dintr-un oarecare motiv, a inceput sa invete si limba rusa, pentu ca, ulterior, sa devina membru al Bisericii Ortodoxe Ruse din Afara Rusiei (ROCOR). La 14 ani a inceput sa-L caute pe Dumnezeu la catolici si protestanti, insa descoperind Biserica Ortodoxa, aici s-a simtit acasa. Dupa ce a trait in mai multe tari, unde a dus o activitate misionara, din 1997 s-a intors in Anglia, unde se afla si acum, impreuna cu sotia si cei 6 copii. Slujbele anterioare de Pasti s-au oficiat si in limba romana, printre membrii parohiei ce poarta numele Sfantului Ioan Maximovici, numarandu-se si romani. L-am cunoscut pe Parintele Andrew acum 2-3 ani pe internet, cand am dat de site-ul parohiei Sfintiei Sale – Orthodox England (au si o revista cu acelasi nume). Desi n-am schimbat multe emailuri, dintotdeauna m-am gandit sa-i pun Parintelui Andrew niste intrebari cu privire la viata si activitatea Sfintiei Sale, iar de cand am initiat „campania” de interviuri pe blog, acest gand parea sa se implineasca tot mai mult. Si iata ca am primit si confirmarea parintelui. Sfintia Sa a mai fost intervievat si de altii, de aceea voi incerca sa abordez altfel acest interviu, pentru a nu repeta aceleasi intrebari. Acest lucru imi va fi usor si pentru ca dialogul nu poate ocoli problemele contemporane, care, iata, s-au inmultit. Va invit, asadar, sa ma urmati intr-o calatorie virtuala pana in Estul Angliei.

Bacauanu Mihail – Parinte, prima intrebare care ar fi tentat orice sa v-o adreseze este aceea a convertirii Sfintiei Voastre. Cred ca fiecare a avut parte de-o convertire, fie ca a trecut de la ateism la crestinism fie de la eterodocsi la ortodocsi. In cazul Sfintiei Voastre, insa, asemeni Cuviosului Seraphim Rose, „convertirea” este cu atat mai minunata cu cat s-a intamplat intr-un spatiu preponderent ne-ortodox. Este corect? Am inteles ca la 12 ani ati inceput sa va puneti unele intrebari despre viata, pentru ca mai apoi sa-l cautati pe Dumnezeu in Bisericile cele mai apropiate. Ce credeti ca a stat la baza acestui impuls si de ce ati ales sa-l urmati? De ce nu l-ati cautat pe Dumnezeu in stiinta sau filosofie?

Pr. Andrew – Este adevarat ca nu a existat nici un motiv logic pentru convertirea mea la Ortodoxie. Nu am crescut in nici o confesiune crestina, iar tatal meu nu a fost botezat defel. Totusi, de cand eram copil, am fost sensibil la lumea dimprejurul meu si am simtit ca mai exista si o alta lume. Aceasta va fi trebuind sa fie chiar langa a noastra, o lume invizibila si paralela, plina de prezenta lui Dumnezeu si care, de fapt, este adevarata lume, a noastra fiind doar o iluzie. Pe masura ce am crescut, am vrut sa inteleg lumea cealalta, ce legatura are cu viata si moartea, de unde am venit si unde voi ajunge. Am inceput, deci, sa citesc despre tot soiul de ideologii, inclusiv comuniste, dar si religioase. Asa am descoperit Evangheliile, pe care le-am citit prima data la varsta de 13 ani. Un an mai tarziu, mi-am dat seama ca sunt crestin si ca, defapt, in subconstientul meu, dintotdeauna am fost. Am inceput, apoi, sa vizitez diferite biserici: protestante, anglicane, romano-catolice, dar n-am simtit in ele prezenta acelei alte Lumi. Abia la 16 ani, am reusit sa vizitez o biserica ortodoxa, aflata la mare departare. Imediat cum am intrat in acea biserica, am stiut ca am ajuns, in sfarsit, acasa; aici mi-a stat sufletul mereu, si aici va  sta si de-acum incolo, in aceasta Biserica.

BM – In ultimele luni, am asistat la campanii de promovare a ateismului in mai multe tari ale Europei, prin afisarea de postere nihiliste. Si in Romania, exista grupuri care militeaza pentru indepartarea icoanelor din scoli si predarea darwinismului. V-as ruga sa ne spuneti unde credeti ca a gresit Darwin si unde credeti ca gresesc adeptii lui, de astazi. Cum ar arata o societate de liberi-cugetatori? Cand zic asta ma gandesc la faptul ca oriunde te duci in lume, mai ales in spatiul Oriental, misticismul a avut o influenta uriasa asupra vietii pe toate planurile; ateismul n-a creat niciodata nimic!! Credeti ca a adus ceva folositor crestinismul lumii? Sau numai razboaie si lupte pentru putere asa cum sustin unii?

Pr. Andrew – Ideologia ateista este cea care se poarta astazi si care este la moda, in toate formele sale. Lenesii/Nepasatorii si-au facut o scuza din Darwin, pentru a nu merge la biserica si pentru a nu incerca sa se desavarseasca. Darwinismul este un basm, un mit modern, care cuprinde totul despre umanitate. Doctrina darwinista trateaza numai despre lumea fizica, animale, insecte, plante si este adevarata numai intr-o oarecare masura, fiind doar teorie. A spune ca intreg universul a luat fiinta in urma unui accident, e la fel de greu de crezut ca o poveste de adormit copiii. Daca ar fi sa credem in darwinism, atunci ar trebui sa credem in orice basm. Cum este posibil ca un lucru atat de complex ca mintea umana sa fie rezultatul unei simple intamplari? Cum este posibil, ca miliardele de stele de pe cerul noptii, sa existe prin intamplare? Bunul simt ne spune ca exista un Creator. Cum am spus, darwinismul, cu teoriile sale, reprezinta o scuza pentru justificarea pacatelor. Si sunt incurajati in aceasta, de diavol, care nu vrea ca oamenii sa-si vindece ranile pacatelor ducand o viata crestin ortodoxa, atragand Harul lui Dumnezeu prin Taine, rugaciune si post. Toata problema aceasta a darwinismului este o iluzie. Numai mintile unor oameni atei au putut inventa o asemea explicatie; intelectuali si fantezisti, care nu sunt in stare sa perceapa realitatea despre sufletul uman, pentru ca petrec prea mult din timpul lor cu animalele, incepand sa creada, din acest motiv, ca sunt asemenea lor. Fara indoiala ca daca nu crezi in nemurirea sufletului si nu ai traire spirituala, oamenii sunt animale. Nu e deloc de mirare ca fascistii si comunistii s-au folosit de Darwin. Daca numai cei puternici supravietuiesc, au zis, atunci avem dreptul sa ucidem pe cei slabi, sau „rasele inferioare” –  cum a facut Hitler, sau „dusmanii poporului” – cum au facut comunistii. Totusi, faptul ca respingem argumentele ilogice si irationale ale darwinismului, nu inseamna ca suntem de acord cu interpretarile ciudate ale sectarilor protestanti, care interpreteaza Scriptura dupa bunul plac, neavand cunostinte despre Sfanta Traditie si care nu stiu si nici nu sunt capabili sa inteleaga talcuirile Scripturii, dupa Sfintii Parinti. Pentru a intelege Scriptura, trebuie mai intai sa-i cunosti Autorul. Acesta este Sfantul Duh, iar Sfantul Duh locuieste in Biserica. De aceea, fiind in afara Bisericii, nu poti talcui si intelege Sfanta Scriptura. Hristos a mantuit lumea. El este Viata si Invierea. Faptul ca unii oameni rai se folosesc de credinta crestina pentru a-si justifica rautatea si razboaiele, nu inseamna ca este rau crestinismul, ci ca diavolul si cei de care acesta se foloseste si prin care acesta lucreaza, va incerca mereu sa discrediteze crestinismul. Ei se folosesc, doar, de credinta crestina pentru a-si masca propriile pacate. Daca crestinismul n-ar fi avut valoare, nu s-ar fi folosit de el. Diavolul intotdeauna ataca si incearca sa distruga ce e mai bun. Daca crestinismul ar fi fost nul, fara valoare, diavolul nu s-ar fi straduit sa-l corupa. Diavolul nu-i ataca pe cei care nu se pocaiesc, acestia sunt deja prietenii lui. El ii ataca tocmai pe cei care se caiesc, de aceea cel mai mare dusman al lui este Ortodoxia.

BM – Sunt unele voci care sustin ca ortodoxia ar impiedica progresul, ca, per ansamblu, crestinismul ar fi o religie prigonitoare, inchizitoriala si xenofoba. Analizand istoria din cele mai vechi timpuri si pana astazi, credeti ca ortodoxia a fost un factor retrograd?

Pr. Andrew – Ortodoxia inseamna progres, dar unul spiritual. Ceea ce lumea numeste „factori progresivi” sunt de fapt factori regresivi – regresivi spiritual. Acest paradox se datoreaza faptului ca noi ortodocsii, avem un sistem axiologic radical diferit de cel al lumii, care „zace in pacate”, cum spune si Sfantul Apostol Ioan. Noi avem o perspectiva nemuritoare, vesnica, in timp ce ei au una temporala, muritoare. Intreaga filosofie a lumii este filosofia mortii. Ei spun: „traieste confortabil, bucura-te de viata cat mai poti, traieste numai pentru tine, pentru ca in final vei muri. Oricum vei muri”. Dar cum poti trai confortabil, cand sabia mortii atarna deasupra ta? Noi, crestinii, nu iubim moartea, cum face lumea, noi iubim Invierea. Noi nu suntem primitivi spiritual, noi suntem avansati spiritual – ei sunt primitivii deoarece cred in moarte.

BM – Citind cele scrise despre Sfintia Voastra si despre parohia Sfintiei Voastre, mi-a sarit in ochi diversitatea etnica si nationala: un englez se converteste la Ortodoxie in Biserica Rusa, face misionarism ortodox in tot Vestul Europei (care este catolic si protestant), viziteaza si Rusia si Grecia, are in parohie englezi, rusi si romani, savarseste slujba si in alte limbi decat cea engleza, iar unul din ocrotitorii principali este Sfantul Ioan Maximovici, un sarb care a facut misionarism in China (Shanghai). Cum se face, Parinte, ca oriunde mergi, in ortodoxie te simti ca acasa, desi ortodoxia este diferita peste tot (nu dogmatic, bineinteles)? Care credeti ca este liantul principal in aceasta insiruire? Sa fie Invierea, sa fie o forma de mandrie religioasa?

Pr. Andrew – Noi, ortodocsii, toti avem aceeasi casa – Biserica lui Hristos, care ne poarta spre Rai. Impartasim acelasi duh. Nationalitatea, buletinele, pasapoartele (granitele), sunt pe planul secundar si tin de aceasta lume. Lucrurile importante sunt universale. Pasaportul nostru spiritual, singurul care ne poate duce in Imparatia Cerurilor, atesta ca avem cetatenie ORTODOXA. Cand vezi o batranica sau un copilas zambind dupa ce au primit Sfanta Impartasanie, acel zambet are valoare internationala, aceasta este limba Ortodoxiei. Restul sunt secundare…

BM – Multi ortodocsi, mai ales dintre cei care nu detin informatii la nivel global despre ortodoxie, se arata mirati cand aud de ortodoxie in America, in China, in Africa sau chiar si in Vestul Europei. Cred ca am fi cu totii curiosi sa ne spuneti mai multe despre ortodoxia in Anglia. Cum suna slujbele in limba engleza si cat de mult se muleaza ortodoxia pe firea englezului?

Pr. Andrew – Nu limba este cea mai importanta, ci spiritul. Daca pastram Traditia Bisericii, totul suna bine. Priviti chiar la Romania. Cea mai mare realizare a ortodoxiei romanesti din secolul 19 a fost traducerea slujbelor in limba romana. Inainte se tineau in greaca sau slavona. Vrea cineva sa revina la aceasta situatie, cand nimeni nu intelegea nimic? Sigur ca nu. Daca tinem credinta Bisericii, putem folosi orice limba. In Anglia, folosim limba engleza, dar un limbaj liturgic, care difera in totalitate de limbajul strazii, de limbajul comun. Este o limba frumoasa (nn. cam cea de pe vremea lui Shakespeare, din cate am inteles din alta parte). Intotdeauna Ii daruim lui Dumnezeu ce este mai bun din cultura noastra omeneasca. Dar mai folosim si alte limbi la slujbe, in functie de cine se afla prezent. In acest fel, toti se simt ca acasa si nimeni nu ramane „pe dinafara”. Ce ne diferentiaza de alte biserici, este faptul ca noi cinstim sfinti locali, sfinti care au increstinat acest pamant inainte de schisma din 1054, cand Vestul s-a rupt de Ortodoxie si a inventat toate aceste „isme”: catolicismul, Protestantismul, etc. Iar aceste „isme” s-au nascut din alte „isme”, politice: capitalism, comunism, fascism, si acum globalism. Biserica nu a fost si nu este divizata, doar niste indivizi sau grupuri s-au separat de Biserica. Englezii si Vesticii trebuie sa accepte Ortodoxia cum este. Biserica nu se adapteaza lumii, lumea trebuie sa se adapteze Bisericii. Savarsim toate slujbele in limbile occidentalilor si poate vom reusi sa facem acele suflete libere, chiar daca putine la numar, sa vada Lumina Ortodoxiei. Daca punem Biserica pe primul plan, va modela nu numai firea englezului, ci si oricare.

BM – Parinte, acum sute de ani, Europa crestina se mobiliza in fata pericolului arab (musulman). Astazi, liderii religiosi crestini sprijina (chiar daca poate numai diplomatic) ridicarea moscheilor in Apus. Nu gasiti ciudat acest lucru? Nu vi se pare ca Europa si-a pierdut identitatea crestina, asa cum afirma acum cateva decenii si Sfantul Nicolae Velimirovici? Este Europa in declin atat spiritual cat si demografic, sau nu?

Pr. Andrew – Prabusirea Europei se datoreza decaderii spirituale. Toate dezastrele Europei au izvorat din aceasta decadere – pierderea credintei. Daca Europa ar mai fi avut credina, ar fi zis arabilor: nu suntem rasisti, veniti si traiti aici, daca vreti. Dar cu o singura conditie: sa va Botezati. Dar pentru ca Europa nu mai are credinta, e „toleranta” cu islamul. Ce inseamna „tolerant”? Inseamna indiferent, nepasator. Acest lucru este foarte periculos. Tot aceasta indiferenta si nepasare a oamenilor ii face sa-l tolereze si pe diavol. Ce conteaza in ce crezi, satanist, sau crestin, trebuie sa fim toleranti, mortilor nu le mai pasa. Prabusirea demografica a Europei e de acelasi fel. Europa nu mai crede in viata, pentru ca nu mai crede in Dumnezeu, sursa si Creatorul vietii. Prin urmare, crede in moarte – avorturi, eutanasie, toata aceasta industrie a mortii de care Europa este indragostita. Daca Europa ar crede in Inviere, nu si-ar „avorta” niciodata viitorul. Cauza acestei atitudini porneste din obsesia catolicilor si protestantilor fata de Crucea Domnului, si nu fata de Invierea Sa.

BM – Apropo de Uniunea Europeana, romanii sunt implicati acum intr-un mare scandal, cel al implementarii cipurilor (RFID) in acte. Desi nu este pecetea propriu zisa amintita in Apocalipsa 13, multi o vad ca pas premergator, in timp ce altii se arata indiferenti sau chiar contrariati de aceste proteste. As vrea sa va intreb doua aspecte: ce parere aveti despre cipuri (RFID) si ce parere aveti despre viitorul omenirii? Tindem spre un stat dictatorial, politienesc sau este doar o iluzie? Traim vremurile apocaliptice sau n-ar trebui sa acordam importanta acestui subiect? Referitor la aceeasi problema, unii ierarhi au afirmat ca nu trebuie sa ne ingrijoram, in timp ce politicienii resping pe un ton arogant ideea ca Statul ar putea influenta (mai ales in acest sens, prin aprobarea cipurilor) mantuirea credinciosilor. Care credeti ca ar trebui sa fie relatia dintre Biserica si Stat? Preotii din Romania primesc salariile de la Stat.

Pr. Andrew – Sunt lucruri foarte importante pentru care merita sa si mori: Dogmele Bisericii, Sfanta Treime si dumnezeirea Dumnezeu-Omului Hristos. Pentru acestea, sa fim pregatiti sa si murim. Dar sunt si alte lucruri regretabile, importante, dar nu la fel de importante. Spre exemplu: cred ca suntem de acord ca fara televizor am fi mai linistiti. Dar nu vom lupta pana la moarte pentru asta. La fel si cu cipurile. Ar fi de dorit sa le respingem dar daca Statul doreste, le vom accepta. Desigur, deschid calea pentru Apocalipsa, dar daca stam sa ne gandim, cele doua razboaie mondiale au adus-o si mai aproape. Si au avut loc. Nu putem sa nu dam Cezarului ce este al Cezarului. Poate nu m-am exprimat clar, nu-mi plac aceste cipuri pe care UE vrea sa le impuna, dar pentru ca nu ma despart de Hristos, in cele din urma, daca nu exista alternativa, le voi lua. Sunt ingrijorat ca unii, crestini simpli si evlaviosi, se vor pronunta pripindu-se si vor transforma aceasta problema intr-o ispita uriasa, iar in acest fel, vor cadea din Biserica. Intr-o asemenea situatie, voi numi cipurile o problema mai putin grava. Este la fel ca si privinta calendarului. In Rusia, noul calendar este numit „al comunistilor”, pentru ca a fost introdus de comunisti. In Vest, il numim „calendarul catolic”, pentru ca asta si este. Noul calendar este o greseala. Dar s-a nascut o greseala mai mare decat aceasta – schisma din cauza lui, asa cum s-a intamplat si in Romania, cand unii mai zelosi s-au rupt de Biserica. Noi atragem Apocalipsa asupra noastra, prin faptele noastre. Atata timp cat mai exista suflete care se lupta ascetic cu pacatul, Apocalipsa nu va veni. Antihristul va veni cand nu va mai fi Har in lume. Sa fim in tabara celor asceti si rugatori – asa vom intarzia Apocalipsa. Este mult mai important acest aspect (al rugaciunii si ascezei, nn) decat a lupta prin metode seculare impotriva cipurilor electronice. Sa ne rugam, in acest caz. Relatia dintre Biserica si Stat a fost dintotdeauna tensionata – si mereu va fi. Biserica este „in lume, dar nu din lume”, Statul este lumesc. Cand preotii primesc salariul de la Stat, trebuie sa fie atenti sa nu devina marionetele Statului. Trebuie sa vorbim insuflati de Duhul Sfant nu de duhul secular al politicienilor si birocratilor.

BM – Biserica Ortodoxa Romana a facut destule compromisuri cu sistemul comunist. Este adevarat ca au fost si episcopi martirizati si mii de preoti au fost inchisi sau persecutati. Totusi, ideea generala este cea a compromisului. Motivul invocat a fost acela al „supravietuirii” Bisericii. A facut bine BOR ca a pactizat cu sistemul? Astazi, se pare ca istoria se repeta. Cat de viabil poate fi acest compromis?

Pr. Andrew – Biserica nu face niciodata compromisuri. Biserica este Trupul lui Hristos. Adevaratii fii ai Bisericii au fost sutele de mii de crestini care au patimit sub regimul comunist, dintre care multi au si murit. Compromisuri s-au facut numai individual, iar unele persoane au fost preoti, episcopi… Rugati-va pentru ei, sufletele lor se chinuiesc pentru ca n-au fost credinciosi Bisericii ci s-au dat cu valul. Dar trebuie sa fim si atenti. Sunt unii care iubesc in mod deosebit sa condamne episcopii si preotii pentru greselile lor. Dar sa se puna in pielea lor, ei ce-ar fi facut? Poate ar fi fost mai rau. Vreau sa va mai spun o vorba, aspra, dar adevarata. Celor care condamna compromisul facut, sa le spuneti: „am avut episcopii pe care i-am meritat”.

BM – Luna trecuta, la Iasi, dupa o conferinta despre marturisitorii din temnitele comuniste, s-a intamplat o minune: din particele ale acestor mucenici, a izvorat mir. Am inteles ca Rusia si-a sanctificat martirii, in Romania, episcopii nu vor sa accepte. Sfintia Voastra credeti in sfintenia celor ce au patimit in temnitele comuniste? Ce ati spune poporului roman si episcopilor care nu accepta canonizare?

Pr. Andrew – Poporului roman i-as spune: cinstiti-va martirii! Sunt sfintii care astazi pot salva Romania. Si in Rusia s-au canonizat abia in urma presiunii poporului. Daca veti crea presiune asupra episcopilor, ii vor canoniza. Dar mai intai trebuie sa fie cinstiti de mai toata lumea. Faceti-le icoane, alcatuiti-le slujbe, mergeti in pelerinaj, scrieti carti detaliate despre ei. Acesta este cel mai important lucru, cel mai de pret, pe care il puteti face pentru Biserica Ortodoxa Romana, acum. Cinstiti-va sfintii! Ulterior, Sinodul se va intruni si va aproba. Episcopii vor urma poporul in aceasta chestiune. Dar trebuie sa incepeti, sa faceti presiuni. Asa s-a intamplat si in Rusia, cu rugaciunile Sfintilor Marturisitori. Diavolul si lumea uraste sfintii, adevaratii ortodocsi ii iubesc.

BM – La sfarsitul acestui an, se va intruni un Mare Sinod Ortodox. Unii sunt sceptici, considerandu-l apriori un Sinod apostat. Altii, cred ca Ortodoxia va birui. Indiferent de rezultat, un lucru este sigur: sunt multe probleme pe ordinea de zi. Ne-ati putea vorbi un pic despre acest Sinod? Mai ales in conditiile Declaratiei de la Ravenna, ecumenismul va tine capul de afis.

Pr. Andrew – Nu cred ca Sinodul se va intruni prea curand. Sunt multe obstacole. Chiar de se va intruni, nu avem nici un motiv sa-l consideram apriori apostat. Poate rezolva unele probeleme. Cat despre Ravenna, n-a fost nimic canonic, nu au semnat toate Bisericile Ortodoxe. In orice caz, un Sinod este valid doar daca invataturile sale sunt acceptate de poporul ortodox, altfel e doar o intalnire intre politicieni si afaceristi, intre birocratii administratiei bisericesti, secularisti si agenti guvernamentali – un Sinod artificial, irelevant pentru noi.

BM – Revenind la probleme mai „duhovnicesti”, spuneti-ne ceva din activitatea misionara Sfintiei Voastre. Ati umblat prin toata Europa. Ce ne-ati putea spune? Ce v-a surprins in mod placut si ce in mod neplacut? Care sunt locurile pe care ati vrea sa le vizitati sau sa le revizitati? Cum sunt oamenii din vestul Europei comparativ cu cei din Est? Tendinta este de a-i diaboliza pe primii.

Pr. Andrew – Nu pot parasi parohia, dar daca as face-o, as calatori in multe locuri ortodoxe, unde n-am mai fost. Sunt in special interesat de manastirile din Moldova si Bucovina, dar as vrea sa mai ajung si in Athos sau la Diveevo si Optina, in Rusia. Dar Dumnezeu ma va binecuvanta cu o astfel de calatorie cand voi fi vrednic. N-am fost niciodata in Tara Sfanta, dar dupa cum va vrea Domnul. Occidentalii sunt mai rationalisti decat rasaritenii. Acestia sunt mai spontani, mai sufletisti. Daca intalnesti dintre ei ortodocsi adevarati, atunci te simti ca acasa. Occidentalii mereu calculeaza, analizeaza pe toate partile, nu sunt asa de spontani si sufletisti. Asta datorita deformarii culturii Vestice, care a inceput din 1054 si este o stare foarte plictisitoare. Ortodocsii au foc in inima, sufletul lor traieste. Pe de alta parte, multi rasariteni au abandonat credinta si s-au umplut de patimi. Iar aceasta situatie poate deveni urata, cum a fost si sub comunism.

BM – Care sunt principalele pacate care afecteaza omenirea, la ce ar trebui sa renuntam sau ce ar trebui sa schimbam ca sa ne mantuim? Ne mantuim singuri? Ne mantuim ca neam? Mai este valida notiunea de neam?

Pr. Andrew – Pacatele sunt aceleasi dintotdeauna, nimic nou sub soare. Se schimba doar pretextele. Acum dam vina pe televizor, pe internet sau pe altceva. Trebuie sa revenim la Biserica, iar unii s-o descopere pentru prima data. Ne mantuim individual, dar un suflet care se mantuieste poate salva alte mii de suflete, din jur. Natiunile se destrama. Pot supravietui numai daca exista in randul lor destule suflete ascetice care sa le mentina identitatea si unitatea.

BM – Peste tot auzim de crize: financiare, energetice, spirituale, etc.. Unii Cuviosi si Sfinti Parinti talcuiesc criza ca Judecata lui Dumnezeu. Fara indoiala ca pacatele atrag pedeapsa din partea lui Dumnezeum, dar pentru cei care sunt atei, sau liberi-cugetatori, credeti ca limitarea la a avea doar un copil/familie sau rationalizarea apei, poate fi o solutie?

Pr. Andrew – Cuvantul „criza” este, la baza, grecesc si inseamna „judecata”. Daca omenirea se caieste, totul este posibil. Solutiile umaniste, ateiste, abia daca pot intarzia criza, in nici un caz n-o pot impiedica, ea va ramane, nu va disparea. Criza va fi permanenta, daca nu va fi pocainta.

BM – Descoperirile stiitifice sunt canalizate spre producerea de placere sau indepartarea durerii. S-au descoperit „remedii” impotriva fricii, impotriva inhibitiei si asa mai departe. Alvin Toffler, scria in cartea sa, Socul Viitorului (Future Schock), ca toata aceasta tehnica se va intoarce impotriva omului, iar consecintele, asa cum le descrie el in aceasta carte, incep sa fie vazibile la scala planetara. Si-a facut omul din tehnica Dumnezeu, asa cum spunea si Sf. Iustin Popovici? Am ajuns robi tehnicii? In ce masura aceasta „inrobire” ne poate afecta mantuirea sau viata de zi cu zi? Poate fi considerata televiziunea ca strica societatea? Poate oferi tehnica ocazia unei vieti implinite?

Pr. Andrew – Stiinta e pur si simplu o forma moderna de idolatrie. Stiinta este cunoasterea creatiei. Idolatria antica presupunea venerarea creatiei; idolatria moderna presupune venerarea cunoasterii creatiei, adica a stiintei. Dar e un stadiu la fel de primitiv ca venerarea soarelui, lunii, muntilor, pietrelor, marilor si raurilor. Paganii din antichitate erau sclavii idolilor lor, aducandu-le sacrficii umane, iar astazi, noi suntem sclavi moderni, aducand aceleasi jertfe umane stiintei Cernobalului sau tehnologiei in vitro. Idolatria presupune ca nu mai suntem liberi sa-l cinstim pe Dumnezeu, Creatorul. Este evident ca nu ne putem inchina in acelasi timp materiei (divinizandu-o, nn) si Creatorului. N-ar trebui sa invinovatim televiziunea pentru coruperea sufletelor. Intotdeauna dam vina pe altii! Ne inselam singuri prin atasarea de aceste lucruri, cum este televiziunea. Trebuie sa fim liberi. Hristos a zis: Iata, v-am eliberat. Televiziunea nu este in sine draceasca, noi o facem sa fie. Acelasi lucru s-a intamplat cu fiecare inventie, de la cutit la pistol, de la telefonul mobil pana la computer. Noi le facem daunatoare. Spatiul, spre exemplu. Acum 50 de ani, trimiteau primii sateliti, iar in zilele noastre l-au „militarizat”, au „sateliti ucigasi”. Daca ar ajunge oamenii sa traiasca pe Luna, ce credeti ca se va intampla? Se vor omori intre ei, asa cum fac si pe Pamant. Un scop al vietii prin tehnologie? Doar daca acel scop este sclavia.

BM – Parinte, toate se petrec cu repeziciune, parca nu ne mai ajunge timpul. Stresul caracterizeaza fiecare categorie sociala si afecteaza pana si Biserica. Poate parea o intrebare copilareasca/stupida, dar cum putem scapa de stres? De asemenea, din ce in ce mai multe persoane, devin depresive. Mai ales in randul Occidentalilor, de cand cu criza. Vedem si prin presa, tineri care, suparati pe viata, deschid focul in public. Sunt ei inconstienti literalmente? S-a dovedit ca majoritatea luau medicamente anti-depresive. Ce sta la baza acestor fapte? Educatia din familie, anturajul, televiziunea?

Pr. Andrew – De vina este lipsa rugaciunii. Fara comuniunea cu Dumnezeu, omul innebuneste; pentru ca lipseste rugaciunea, isi fac aparitia demonii. Acesti tineri care o iau razna si omoara 10, 20 de oameni, sunt indraciti. Demonii din ei ucid. Demonii nu au corp, dar au nevoie de corpuri pentru a interactiona. De aceea poseda oameni. Iar astazi, aceste posedari sunt tot mai dese si usor de implinit, mai ales printre generatiile noi, pentru ca oamenii nu se mai boteaza. Lumea moderna cheama toti demonii din iad. In curand, daca Doamne fereste, lucrurile vor continua in acest ritm, tot iadul va ramane gol, demonii fiind toti pe pamant.

BM – In ce masura mai sunt actuale scrierilor Sfintilor Parinti si in ce masura pot acestea oferi raspunsuri lumii? Nu-i cam invechita Scriptura? Stiinta ar vrea sa raspunda afirmativ la aceasta intrebare…

Pr. Andrew – Sfanta Scriptura ne explica cine este Dumnezeu, cum ne iubeste si cum putem sa comunicam cu El. Sfintii Parinti de ajuta sa intelegem Scriptura. Stiinta explica sau incearca sa explice putin, cum creaza Dumnezeu. Cele doua abordari sunt radical diferite. Daca vom asculta de atei, peste Scriptura se va asterne un strat de praf. Scriptura mea nu este prafuita.

BM – Ati scris si cateva carti. Ne puteti spune pe ce teme?

Pr. Andrew – Am scris 6 carti in engleza pentru a iesi in intampinarea englezilor sau a vorbitorilor de engleza si a-i determina sa vina la Biserica, eplicandu-le ce este ortodoxia si de ce nu au nici un motiv rational sa o respinga.

BM – Sunt disponibile si pe internet? De cand nu ati mai scris o carte?

Pr. Andrew – Numai una se gaseste pe internet, ca e-book. Nu am mai scris nici o carte din 2000. Tot ce scriu acum, public pe internet.

BM – Ne-apropiem de final si as vrea sa va mai intreb doar cateva chestii. Cum vedeti viitorul omenirii si ce-ati face daca ati putea schimba ceva. Presupunand ca ati avea aceasta putere, unde ati umbla? Ati vorbi cu fiecare om in parte? Ati da o lege, interzicand sau reglementand ceva?

Pr. Andrew – Lumea se indreapta vertiginos catre sfarsitul ei, dar acest „avans” se mai poate si incetini. Sfarsitul mai poate fi amanat mult. Dar acest lucru nu se poate face decat prin pocainta. Mi-as dori sa detin o singura putere, daca s-ar putea, pentru ca numai o singura putere mai poate schimba lumea, puterea rugaciunii. Din pacate, rugaciunea mea este foarte, foarte slaba. A fi Rege pentru o zi sau a emite legi, este inutil. Politicienii nu fac decat sa se manipuleze unii pe altii. Numai puterea rugaciunii, care nu este din lumea aceasta, mai poate schimba ceva. Numai rugaciunea poate fi un exemplu. Cuvintele n-au putere. Cu rugaciunea poti trimite demonii inapoi in iad, unde le este locul. Fara rugaciune, acest lucru este imposibil, asa ca dracii umbla de colo colo, distrugand, indemnand la sinucideri, creand mizerie in urma lor.

BM – Un mesaj de final pentru romani. Cum se vede Romania, atat politic cat si spirtiual, din Anglia? Am inteles ca aveti in parohie romani…

Pr. Andrew – Am intalnit doua feluri de romani aici. Unii sunt admirabili, un adevarat exemplu pentru occidentali. Acestia sunt cei care-si traiesc credinta. Ceilalti, tot ortodocsi, sunt ortodocsi doar cu numele. De exemplu, chiar acum vreo doua saptamani, a venit la mine o romanca. Vroia sa se cunune. Aranjase deja tot ce tinea de partea lumeasca: mese, muzicanti, mancare, chemase rudele, prietenii, totul. Dar la Biserica s-a gandit ca la ceva auxiliar, in plus. Trist, era hotarata sa se cunune sambata. I-am zis ca acest lucru nu este posibil, deoarece sambata este pomenirea mortilor si sa vina duminica, Ziua Invierii, si sa se si impartaseasca. S-a suparat si a zis ca merge la alt preot, pe care il va plati s-o cunune sambata. S-a intamplat asa pentru ca nu a pus biserica pe primul plan. Din punct de vedere politic, astazi Romania are posibilitatea de a alege. Prima optiune ar fi drumul secularismului, care duce in Europa. Daca alegeti asa, in cativa ani veti avea parte de tineri care-si vor impusca prietenii prin scoli, moschei la tot pasul, politicieni romani legalizand eutanasia, legalizand avorturile la fete de 13-14 ani, la fel cum s-a intamplat in Anglia, Franta, Germania, Finlanda, SUA sau in orice alta tara vestica. Din acest moment veti inceta sa mai fiti romani; veti face parte din Babylon. A doua optiune este grea. Presupune urmarea istoriei spirituale romanesti, drumul identitatii voastre culturale, drumul sfintilor romani, inclusiv al Marturisitorilor din temnitele comuniste. Primul drum este drumul care duce la moarte, sinucidere atat spirituala cat si fizica. Al doilea drum este drumul Invierii, drumul Vietii. Este drumul adevaratilor romani. Ca membru al unei natiuni care a ales primul drum, va avertizez sa nu-l urmati.

BM – Multumesc pentru pentru timpul acordat, care stiu ca este foarte pretios si pentru bunavointa cu care ati acceptat sa raspundeti la aceste intrebari. Blagosloviti si Dumnezeu sa ne ajute! Un Paste linistit.

Pr. Andrew – Hristos a Inviat! (nn. Parintele a raspuns in romana)

BM – Adevarat a Inviat!

INTERVIEW WITH FATHER ANDREW PHILIPS (2009)

Bacauanu Mihail – God Bless, Father and thank you for letting me interview you. The first question would be one that tempts everyone to ask someone like you. How did you become Orthodox? I think each one of us has a „story” that made them go to Church. Some were atheists and started believing, others converted from Catholicism or Protestantism. But in your case, like that of Seraphim Rose too, the „conversion” is as surprising, as it happened in a place mostly not knowing Orthodoxy. Am I right? I understand that at the age of 12 you started asking yourself questions about life and a bit more later you started in search of God in other Christian denominations, that were closer to you. What do you think made you start this journey, this search, and why did you follow it? How come you did not search for God in science or philosophy?

Father Andrew – It is true that there was no logical reason for me to join the Orthodox Church. I was not brought up in any Christian confession and my father was not baptised at all. However, when I was a child, I was sensitive to the world around me and I felt that there was another world near this one. This world was just beyond the visible world, an invisible but parallel world, which was full of good presences and which in fact was the real world, for the visible world was just an illusion. As I grew older, I wanted to understand what that world was and how it related to life and death, where I had come from and where I was gong to. So I began reading about all sorts of ideologies, including Communism, but also about religions. So I discovered the Gospels, which I read for the first time when I was thirteen. When I was fourteen I realised that I was a Christian and unconsciously always had been a Christian. Then I visited different churches around me, Protestant, Anglican, Roman Catholic, but I did not feel the presence of that other world in them. They were all the same. I then learned that there was one church where I had not been, the Orthodox Church. I read about it and said to myself – this is where I have always been. It was only when I was 16 that I managed to visit an Orthodox church, far away from my home. I knew as soon as I entered that church that I was at home at last, this was where I had always been in my soul, and that my whole future would be here in this Church.

BM – During the last few months we have witnessed atheist campaigns, which promoted atheism in some European countries by sticking atheistic posters and messages on buses and subways. There are some folks here in Romania that want to forbid religious symbols from public places, such as schools. They also want Darwin’s theory to be taught in schools. I’d like to ask you where you think Darwin was wrong and where you think his followers today are mistaken? And when I ask you this I have in mind that wherever you go on Earth, specially in the East, mysticism has had a huge influence on people’s life, while atheism never created anything!! Do you think that Christianity brought something useful to the world or just wars and struggles for power?

FrA – Atheism is today the fashionable ideology of this world, in all its different forms. Lazy people have made of Darwinism an excuse for not going to church and not trying to improve themselves. Darwinism is a fairy tale, a modern myth in all that it says about humanity. Its truths concern only the physical, animal, insect and botanical worlds and even then only in a limited way, because they are theoretical. To say that the whole universe is an accident is more difficult to believe than a fairy tale. If you can believe that, then you can believe in any fairy tale. How could something as complex as a human brain be the result of a mere chance? How could the presence of trillions of stars in the night sky be the results of mere chance? Common sense tells us that there is a Creator. As I said, Darwinism and its theories are all an excuse by people to justify their sins. And they are encouraged in this by the devil, who does not want people to obtain healing of their sins through leading an Orthodox way of life, obtaining the grace of the sacraments, through prayer and fasting. This whole issue of Darwinism is an illusion. Darwinism is a theory which can only have been developed by minds which do not believe in God, by intellectuals and fantasists, who do not have an understanding of the reality of the human soul because they spent too much time with animals. So they began thinking that they too were animals. Of course, if you do not believe in the existence of the immortal soul, and have no spiritual experience or life, then human-beings are animals. It is not surprising that Darwinism has been used by the Fascists and by Communists. If only the fittest survive, then, they said, we have the right to kill the weaker or ‘racially inferior’ – as Hitler did, or the ‘class enemies’, as the Communists did. However, our rejection of the illogical and irrational theories of Darwinism does not mean that we accept the strange ideas of the Protestant sectarians, who, not knowing the Tradition, interpret the Bible literally and do not know of and understand the interpretations of the Scriptures by the Holy Fathers, by the Church. To understand the Scriptures, you must have some understanding of the Author of the Scriptures. This is the Holy Spirit, and the Holy Spirit lives inside the Church. This is why outside the Church, you cannot understand the Holy Scriptures. Christ saved the world. He is the Life and the Resurrection. The fact that some evil people use our Christian Faith to justify wars and their evil does not mean that Christianity is bad. It means that the devil, and those he inspires, will always try and discredit Christianity. They simply abuse our Christian Faith in order to camouflage their own sins. If Christianity had no value, they would not do that. The devil always attacks what is best and tries to destroy it. If Christianity had no value, if it were false, the devil would not bother to try and corrupt it. The devil does not attack those who do not repent – they are already his friends. He only attacks those who are trying to repent – therefore his greatest enemy is Orthodoxy.

BM – There are some voices claiming that Orthodoxy is holding back progress and that, in general, Christianity is an inquisitorial, oppressive and xenophobic religion. Judging history from way back in time and until modern times, do you think Orthodoxy has been a retrograde factor?

FrA – Orthodoxy is progress – but spiritually progressive. Those whom the world calls ‘progressives’ are in fact retrogrades – spiritual regressives. This paradox is because we Orthodox Christians have a radically different systems of values from the world, which ‘lies in sin’ (as St John says). We have an eternal, immortal perspective of life – they have a temporal, mortal one. Their whole ideology is the ideology of death. They say ‘live for comfort, enjoy this life while you can, live as selfishly as you want, because ahead of you there is only death’. But how can you live for comfort, when death hangs over you? We do not love death, as they do, we love the Resurrection. We are not spiritually primitive, we are spiritually advanced – they are spiritually primitive, because they believe in death.

BM – Reading about you and about your parish the word diversity came to mind: an Englishmen finds God in the Russian Church, preaches Orthodoxy in Western Europe (where there are mostly Catholics and Protestants), visits Russia and Greece, has in his parish English people, Russians and Romanians, celebrates many religious services in languages other than English, and one of the main protectors of the parish is Saint John (Maximovich) of Shanghai, a Ukrainian by origin. How is it Father, that everywhere you go (in Orthodox places, countries) you feel at home, though Orthodoxy, in a way, is always different and yet the same? What could it be that holds us together, though we are different. Is it Christ’s resurrection or is it just our (religious) pride?

FrA – We Orthodox all have the same home – the Church of Christ, which can take us to our home in heaven. We share the same spirit. Things like nationality, our passports, our native language, are all secondary, part of this world. The important things are universal. Our spiritual passport, the only one that can take us to heaven, says that our nationality is ORTHODOX. When you see an old Orthodox grandmother or a baby smile after communion – that is international – that is the language of Orthodoxy. All the rest is secondary.

BM – Many Eastern Orthodox, that don’t have much information on Orthodoxy, find it strange when they hear about Orthodoxy in the USA, China, Africa or even in Western Europe. I think we are all curious to hear more about Orthodoxy in England. How do the divine services sound in English and how does Orthodoxy fit in with the English mentality?

FrA – The important thing is not the language, the important thing is the spirit. If we keep the Tradition of the Church, everything sounds good. Look at Romanian. One of the greatest achievements of Romanian Orthodoxy in the 19th century was the translations into Romanian. Before that Romanians only had the services in Greek or Slavonic. Does anyone want to go back to the situation of before? When no-one understood? Of course not! If we are faithful to God through His Church, we can use any language. In England, this means using English, the best form of English, liturgical English, which is a beautiful language, not the language of the street. We always give the best of our human culture to God. But we use other languages in church, depending on whom is present. In this way everyone can feel at home and included. The only other difference in our churches is that we venerate local saints, those who were here in the West before Roman Catholicism was invented and the Western schism of 1054, when the West finally broke away from the Orthodox Church and invented all these isms – Catholicism, later Protestantism, Baptism etc. And these were the origins of other isms, political ones, like Capitalism, Communism, Fascism, now Globalism. The Church is never divided, only some groups and individuals fall away from the Church. English and other Western people must accept the Orthodox Church as She is. The Church does not adapt to the world, the world must adapt to the Church. We provide all the services in the local languages of the West. We celebrate them. Then people come, perhaps only a few, but our task is to bring the last free souls of the West to the light of Orthodoxy before the end. If we put the Church first, then an (not just any) English mentality will fit in with it.

BM – Father, a few hundred years ago, Christian Europe united and fought against Muslims and the Arab world. Today, Christian Europe supports the building of mosques and welcomes Islam. Don’t you find it weird? Don’t you think that Europe has lost its Christian identity, as St Nikolai Velimirovich said a few decades ago? Could Europe be confronting a demographic as well as a spiritual collapse, or not?

FrA – Europe’s collapse is a spiritual collapse. All the other disasters in Europe come from this spiritual collapse – the total loss of faith. If Europe had faith, it would still believe in itself. It would say to Arabs: we are not racist, come and work here and live here, if you wish. But there is one condition. You must first be baptised, But because Europe no longer has any faith, it is ‘tolerant’ to Islam. What does ‘tolerant’ mean? It means indifferent, unbelieving. This is dangerous. This is what makes people tolerant of the devil too. What does it matter what you believe – we must be ‘tolerant’ – satanist or Christian, it’s all the same to dead souls. The demographic collapse of Europe is of the same order. Europe does not believe in life, because it has lost faith in God, the source of all Life, the Maker of Life. Therefore, it believes in death – abortion, euthanasia, all of this is the industry of death and Europe is in love with this industry of death. If Europe believed in the Resurrection, it would never abort its future. The origin of this is in the Roman Catholic and Protestant obsession with the crucifixion of Christ, not with the Resurrection.

BM – Speaking of the EU, Romanians are in the middle of a scandal concerning the implementation of RFID chips in passport, ID cards and the driving licence. Though it is not the sign foretold in Apocalypse, chapter 13, many see it as the step just before that, while others disagree strongly, and feel offended in a way by our protests. I wish to ask you: what do you think about RFID chips and how do you see RFID in the future? Do you agree that a police state (Big Brother) is about to be born? Are we living now the beginning of the Apocalypse, or not just yet? Should we even care about this subject?

FrA – There are some things which are of primary importance, which we must be willing to die for. The Church dogmas, the Holy Trinity, the Divinity of Christ the God-Man. We must be ready to suffer martyrdom for these truths. There are other things which we regret, but they do not have the same importance. For example, I think that Orthodox would agree that the world would be better without modern TV. But are we going to die for this? No. So it is with these chips. It would be better to avoid them, but if the State insists, then we will accept them. Of course, they are ultimately opening the path to the Apocalypse, but the two World Wars opened the path to the Apocalypse much more quickly. And they happened. We cannot change this. ‘Render unto Caesar the things that are Caesar’s’. Let me make it clear. I do not like these chips, which the EU insists on, but because they will not make me renounce Christ, I will reluctantly accept them, if there is no alternative. I am worried that some very simple, very devout people, with ‘zeal not accordingt o knowledge’, will turn this problem into some huge temptation and in this way they will fall away from the Church. I would call these chips a ‘lesser evil’ in such a case. This is the same with the calendar. In Russia they call the new calendar the Communist calendar, because the Communists introduced it there. Here in Western Europe, we call it the Catholic calendar – because that is what it is. The new calendar is a mistake. But there is a greater evil than this new calendar, it is to start a schism about it, as you have among some zealots in Romania, to fall away from the Church because of it. We make the Apocalypse come near through our soul. As long as there are just a few souls struggling ascetically against their personal sins, the Apocalypse will not come. Antichrist can only come when there is no grace left in the world. Let us belong to the few souls who are struggling ascetically and praying – this is how we delay the Apocalypse. This is much more important than fighting in a secular way against electronic chips. We should pray against them.

BM – On the same issue, some bishops said that we must not be afraid of RFID and politicians reject with arrogance the idea that the State could influence in one way or another, our redemption. How do you see the relationship between Church and State? Romanian priests are paid by the State.

FrA – The relationship between Church and State has always been one of tension – and it always will be. The Church is ‘n the world, but not of the world’, the State is of this world. When the clergy are paid by the State, they must be especially careful not to become puppets or tools of the State. We must speak by the Holy Spirit, not by the secularist spirit of politicians and bureaucrats.

BM – The Romanian Orthodox Church made compromises with the Communists. It’s true that some bishops were killed by the Communists and that thousands of priests went to jail. However, the main idea is that of a compromise. The reason was the „salvation” of the Church. Did the ROC make the right decision? Today, it seems history is repeating itself. How worthy is this kind of compromise?

FrA – The Church never makes compromises. The Church is the Body of Christ. The true representatives of the Church were the hundreds of thousands who suffered under the Communists – many of then died. Of course, there were individuals who make compromises, and some of them were bishops and priests. Pray for them because their souls are tormented, because they were not faithful to the Church, but they swam with the tide. I think we must be very careful here. Some people love to condemn bishops and priests for their mistakes. But what would they have done if they had been in their position under the Communist yoke? Maybe they would have made even worse mistakes. On this subject I want to tell you something terrible but true. To those people who condemn the compromised bishops and the priests of the Church, answer this: ‘We get the bishops and priests that we deserve.

BM – Last month, at Iasi, after a conference on Communist dungeons and the martyrs who died at that time, a miracle happened. From the bones of those martyrs streamed myrrh. I understand that in Russia they declared these martyrs saints. In Romania the bishops don’t want to do the same. Do you think they’re saints? Do you have a message for the Romanians and for these bishops that doubt it?

FrA – To the Romanian people I say: venerate these new martyrs. They are the saints who can save Romania today. In Russia the new martyrs were glorified only because of popular veneration. If you put the bishops under pressure, they will canonise the new saints of Romania. There must be widespread popular veneration first. Paint their icons, make new services to them, go on pilgrimages, write books about their lives, with all the facts and details. This is the most important, vital, thing you can do in the Romanian Church today. Glorify your saints! Eventually the Romanian bishops will meet in Synod and canonise them. In the Russian Church, the great revival now is only because of these New Martyrs and their popular glorification. The bishops will follow the people in this matter. Do not wait for the bishops to lead you in this matter. The people must begin, creating pressure for their canonisation. This is what happened in Russia – through the prayers of the New Martyrs. The devil and the world hate the saints. True Orthodox love them.

BM – At the end of this year a big Pan-Orthodox Council is scheduled. Some sceptics say it will teach heresy. But no matter the result, one thing is for sure: there a lot of problems to be solved. What’s your opinion? Particularly if we are to think about what was signed at Ravenna, the Ecumenical Movement will be the main headline.

FrA – This Council will not take place so soon. There are many obstacles. Even if it does take place, there is no reason to think that it must be bad. It may solve some problems. As for Ravenna, it was not canonical, it was not signed by all the Orthodox Churches. In any case, there is no such thing as a Council until after its decisions have been received by the Orthodox people. If the decisions are not received by the people, then it is not a Council, it is just a meeting of intellectuals and politicians, Church bureaucrats, secularists in riassas, government agents. It is a Robber Council, irrelevant to us.

BM – Returning to more important things, tell us something from your missions across Europe. You must have something to say! What were the good and the bad things you’ve stumbled upon? Which are the places you want to visit again and where would you like to go, where you have never been? What are the people from Western Europe like, compared to the those in the East? The tendency is to make the first devilish.

FrA – I cannot leave my church, but if I could, I would travel to all the many parts of the Orthodox world, where I have not been. I am especially drawn to Bukovina and Moldavia. And I would like to return to Athos and then go to Diveevo and Optina in Russia. But God will give me this opportunity only when I am worthy of it. And then I have never been to Jerusalem and the Sea of Galilee. But as God wills. Western people are more rationalistic than Eastern Europeans. Eastern Europeans are more spontaneous, they have more soul. If their souls are good and Orthodox, then you at once feel at home. Western people are always thinking, always calculating, less spontaneous, their souls are not so visible. This is because of the deformations of Western culture, which have taken place since 1054. This can be very boring. Orthodox have fire in their souls, they are spiritually alive. On the other hand, many Eastern Europeans have abandoned God and so their souls have become full of passions. And that can be very bad, as we saw under Communism.

BM – What are the main sins that affect the world today? What we should give up and what to gain in order to save our souls? Are we redeemed alone, or as a nation? Can we still talk about nations today?

FrA – The main sins are the same ones as always. There is nothing new under the sun. Just the excuses for the sins change. Now we blame the internet, or TV or something else. We have to return to the Church, in many cases discovering the Church for the first time. We find redemption personally, but one soul that finds salvation can save thousands of others around. Nations are falling apart today. They can survive only if there are enough strongly ascetic souls to maintain their national identities and keep their peoples together.

BM – Everyone is talking about a crisis: financial, energy, spiritual… Some Elders and Holy Fathers think that the crisis means God’s Judgement for the world’s sins. But for those atheists and philosophers that reject this explanation, could the rationing of water, the prohibition to have more than one child, be real solutions?

FrA – The word ‘crisis’ is Greek. It means judgement. If humanity repents, everything is possible. Humanist, atheist measures merely delay the crisis, they do not solve it. The crisis is still there and does not go away. This crisis will be permanent, if there is not repentance.

BM – Science is focused on improving the pleasures in life and getting rid of pain. They’ve found „cures” for fear, inhibition, and so on. Alvin Toffler, in his book Future Shock, writes that all this mechanism is set against us, and the consequences, as he writes, are recognized today, world wide. Did we make out of science a God, as St Justin Popovich says? Are we slaves of technical discoveries? In what way can this „enslavement” affect our lives, our redemption? Can we hold television for ruining young people’s lives? Can we achieve a goal in life through technology?

FrA – Science is simply modern idolatry. Science is the knowledge of creation. Ancient idolatry was about the worship of the creation. Modern idolatry is about the worship of the knowledge of creation, of science. This is just as primitive as the idolatry which worshipped the sun, the moon, mountains, stones, seas and rivers. The ancient idolators were slaves of their idols, making human sacrifices to them – so we are modern slaves, making human sacrifices to the science of Chernobyl or embryo technology. This idiolatry means that we are no longer free to worship God, the Creator. We cannot worship both creation and the Creator. This is obvious. We should not blame TV for corrupting us. We always seek to blame others! We corrupt ourselves through our attachment to such things as TV. We have to be free. Christ said: Behold, I set you free’. TV is not in itself evil – we have made it evil. The same thing has happened with every human invention, from the knife to the gun, from the mobile phone to the computer. We make them all evil. Look at space. The first satellites went there fifty years ago. Now what do they do, they militarise space, they have ‘killer satellites’. If human beings go and live on the moon, what will happen? They will start killing each other there, just like on earth. A goal in life through technology? This would mean that our goal in life is slavery.

BM – Father, everything is happening so fast around us, as if we don’t have enough time. Stress is the main word for each of us. It even affects the Church. It might be a foolish question, but how can we get rid of stress? More and more people are depressive. Especially in the West, with this financial crisis… We see in the media, TV, newspapers, many youngsters that are upset with life and choose to kill others in their path. They take a gun and just shoot everyone they meet, and then kill themselves. How come? Could it be that most of them, almost all of them, are treated for depression? Who’s to blame? Education? Friends? Television?

FrA – Lack of prayer is to blame. Without communion with God, the human being goes mad, because where there is no prayer, the demons invade. These young people who go berserk and shoot ten or twenty people, are possessed by demons. The demons are killing. Demons have no bodies, they need bodies to operate through them. This is why they possess people. It is very easy to do this now, because so many people, especially among the younger generation, are not baptised. The modern world is calling up all the demons from hell. Soon, if this continues, God forbid, hell will be empty, for all the demons will be on earth.

BM – Are the Holy Fathers relevant today? In what way do they give answers to our problems? Aren’t the Scriptures old and dusty? Science would say yes…

FrA – The Holy Scriptures explain who God is, how He loves us and how we can communicate with Him. The Holy Fathers help us to understand the Holy Scriptures. Science explains, or tries very weakly to explain, how God creates. The two things are quite different. The Scriptures only get dusty if we behave like atheists and leave them lying on a shelf. My Scriptures are not dusty.

BM – You wrote some books. Can you tell us more?

FrA – I have written six books in English. They are to help English people or English-speaking people come to the Church, explaining culturally what Orthodoxy is and why they have norational reason to reject the Orthodox Church.

BM – Are they available on the internet? How long has it been since you last published a book?

FrA – One is on the internet as an e-book. I have not written a book since 2000. Everything I write now is on the internet directly.

BM – We’re close to the end of this interview and I’d like to ask you just a few questions. How do you see the world’s future, and if you would have the power to do something about it (let’s say king for a day), what would you do? Would you talk to people? Would you pass a law?

FrA – The world is advancing rapidly to its end, but this ‘advance’ can also slow down. The end may still be far off. To slow down can only come though repentance. There is only power that I would like because there is only one power which can really change anything. And that is the power of prayer. Sadly, my prayer is very, very weak. To be a king for a day or to pass laws is useless. Politicians are only manipulated themselves. Only prayer, the force which does not depend on this world, can change anything in it. Only prayer sets an example. Words are weak. With prayer you can send back the demons to hell, where they belong. Without prayer, this is impossible and the demons wander all over the planet, creating destruction, suicide, misery.

BM – A final message for the Romanians that read this interview. How do you see Romania from far away (spiritually but also, politically). I understand you have Romanians in your parish…

FrA – I meet two sorts of Romanians here. One sort of Romanian is admirable, an example to all Western people. These are the Romanians who live their faith. The other sort of Romanian is Orthodox, but Orthodox by folklore. For example, only two weeks ago, I had a Romanian come to me to get married. She had already organised the secular ceremony, the flights for relatives from Romania, the reception, the food, the drinks, the dance music, everything. But then she had thought of the Church, as a kind of extra. Sadly, she had planned to get married on a Saturday. I said I could not do this because the Church forbids weddings on the day when the Church remembers the departed and when we should be preparing to take communion on Sunday, the day of the Resurrection. We have weddings on Sundays. She was very sad. All this happened because she had not thought of the most important thing, the Church, first. She said that she would go and find another priest who would marry her on a Saturday, if she paid him. Politically, today Romanian is faced with a choice. One choice is to take the road that leads to Western Europe, EU secularism. If you take that road, then in a few years time you will have young Romanian people shooting their school friends, mosques everywhere in Romania, Romanian politicians voting for euthanasia, making abortion and contraception freely available to thirteen year-old girls, just like in England, France, Germany, Finland or the USA or any other Western country. Then you will stop being Romanians. You will have become part of Babylon. The other choice is hard. It is the road of Romania’s spiritual history, the road of your spiritual identity, the road of your Romanian saints, including the new saints of the twentieth century. The first road is the road of death, both physical and spiritual suicide. The second road is the road of Resurrection, the road of life. It is the choice of the historic Romanian people. As a member of a nation which has tragically chosen the first path, I warn you against the first road.

BM – Thank for your time, which I know is very precious, as well as for your kindness in granting me this interview. God bless, and may God help us all. Have a peaceful Easter.

FrA – Hristos a Inviat!

BM – Adevarat a Inviat!

POEMS BY RADU GYR

OFFERING

by Radu GYR

.

.

From our struggles and defeats

we set up stairways to new destinies

a ladder out of coral through disaster

steps to be climbed by those who come after.

.

From each wound that hurts

from every deeper sorrow

We put armor onto new chests

and spades into hands that are not yet

but will be, tomorrow.

.

And if we’ve cried, from the massive tears

a soft touch of silk rises

which tomorrow, others will leave

on other foreheads that spring from ours.

.

And then, in the sleet and shaggy night

we close our fights, tears and wounds.

From our underground offering

we’ll make bread for people’s hunger.

.

.

+++++++

.

.

BATTLE SONG

by Radu GYR

.

It doesn’t hurt, neither the lost battles

nor the chest wounds, they don’t hurt

Not like these ugly arms

that no longer want to fight.

.

When your heart is still singing

What matters an arm broken in battle?

Why do you care in vain for a broken sword

when you climb higher with each flag?

.

You lose not when you bleed

nor when your eyes are covered in tears.

The worst kind of defeat

is surrendering your dreams.

.

.

+++++++

.

.

ANTITHESIS

by Radu GYR

.

You wouldn’t caress if you didn’t know what a curse was

Only those who have sobbed can smile

If you didn’t laugh, you wouldn’t know how to sigh

If you didn’t cry, you wouldn’t carry light in your eyes.

.

And if you didn’t nurse your own wound

with your own hand, you wouldn’t care about others’ wounds

You wouldn’t envy a piece of Heaven,

If you didn’t carry a shard of hell within you.

.

You can’t rise up in glory until you fall

With heavy head in bitter dust

And if you resurrect in today’s smiles

It’s only because you’ve died in last night’s sorrow.

.

.

+++++++

.

ARISE GEORGE, ARISE JOHN
by Radu Gyr
.
Not for a piece of rubicund bread
nor for acres, or beds
but for your free sky of tomorrow
Arise George, arise John!
.
For the blood your ancestors spilled in ditches
for your songs, stocked in nails,
for the tears that flow from your chained dreams,
Arise George, arise John!
.
Nor for the anger that grinds through your teeth
but so that you can collect, while shouting on slopes,
a stack of horizons and a hat full of stars
Arise George, arise John!
.
So you can drink your freedom from a bucket
and sink into it like a whirling sky
with apricot blossoms to shake over you
Arise George, arise John!
.
To kiss with your hot lips
the threshold, the porch, the doors, the icons
and everything else that freely stands before you
Arise George, arise John!
.
Arise George, on chains and ropes!
Arise John on your bones!
Stand up, towards the last light of the storm
Arise George, arise John!

REFERENDUM PENTRU CIPURI

Intr-o ultima Cuvantare, Parintele Iustin cere in numele celor aproape 500 000 de mii de semnatari (si a altora care inca n-au apucat sa semneze) organizarea unui referendum (speram ca unul corect) in privinta implementarii cipurilor in acte (mai intai in acte, apoi in oameni). Impartasesc, ca multi altii, pozitia Parintelui si public si eu acest Cuvant, declarandu-ma revoltat de modul in care politicienii romani isi fac treaba si de lipsa de transparenta care exista in toate structurile Statului. Sa se faca referendum. Macar ca se falsifica voturi mai serioase, dapai astea…

Iubiţi fii ortodocşi,

Cu multă durere asist, în ultima vreme, la ultimele pătimiri ale Creştinătăţii. Acest cip care vrea să substituie chipul lui Dumnezeu din om este un război la adresa Creştinătăţii şi a persoanei umane, în general. Războiul a început din plin şi ne-a găsit, se pare, nepregătiţi, încât deja am obosit şi suntem istoviţi de atâta confuzie şi polemică pe seama acestui subiect. Dar uităm un aspect, dragii mei. Oare Mântuitorul, când S-a rugat în grădina Ghetsimani să I se îndepărteze paharul pătimirilor, şi nu a fost ascultat, a pierdut? Oare care este biruinţa noastră? Oare nu crucea ne deschide porţile învierii? Am luptat deja până la sânge şi am simţit cuiele piroanelor încât să nu mai putem striga către Tatăl ceresc şi să renunţăm la luptă? Nu este uşor deloc, cum nici Însuşi Mântuitorului Iisus Hristos nu I-a fost. Dar ce a făcut Hristos în vremea pătimirii Sale pe cruce? A ridicat privirea către Tatăl ceresc şi a răbdat toate cu dragoste. De unde mai primea Mântuitorul putere să rabde pe cruce? Din inima iertătoare faţă de toţi cei ce L-au prigonit. Fără aceste două arme, nu putem rezista pe acest front, dragii mei: nădejdea, având ochii aţintiţi asupra Dumnezeului nostru şi dragostea faţă de toţi, şi faţă de cei ce ne prigonesc.

Inamicul a căutat prin mijloace diversioniste şi prin dezinformare să împingă la descurajare atât în forţele noastre, cât şi în viaţa politică şi cea religioasă. Bineînţeles că încrederea noastră nu vine de la nici un partid politic, ci numai de la Părintele luminilor, de unde vine toată înţelepciunea.

Reprezentanţii ţării noastre, care au căpătat voturile acestui popor prin cerşetorie şi de multe ori minciună, au trădat astăzi pe fraţii lor, dându-ne pe mâna vrăjmaşului cip, arma diavolului prin care se urmăreşte o înrobire atât a trupului cât şi a sufletului unei puteri străine, potrivnică Dumnezeului nostru.

Atât de mult ne iubesc conducătorii noştri, încât nu au binevoit să informeze câtuşi de puţin acest popor cu privire la introducerea cipurilor în actele noastre de identitate. Fraţi români, este totuşi identitatea noastră! Cui ne-o vindem? Ce încredere să mai avem în conducătorii noştri când ei, în timp ce noi luptam cu râvnă împotriva paşapoartelor cu cip, au votat „tacit” buletinele cu cip? Să vedem ce argumente ne vor mai oferi acum! Dacă paşaportul era un drept şi nu o obligaţie, oare buletinul tot un drept va fi? Vedeţi cât de mult ţin conducătorii noştri la părerea unui popor? Ce drepturi ne apără ei? Şi ce drepturi mai avem, de fapt?

Dacă e corect şi cinstit ceea ce se face, de ce nu se mediatizează, de ce nu se face cunoscut acestui popor? Aceste probleme capitale, de o importanţă covârşitoare, se dezbat, însă, la întuneric. Oare ce au de ascuns? Oare ce dictatură ni se mai pregăteşte de data aceasta? Port în trupul şi în sufletul meu urmele unei dictaturi comuniste, care s-a arătat ca o fiară spurcată ce nu suferea nici cuvântul Dumnezeu să îl audă. Dacă eram închişi pentru nesupunere faţă de partid, ce aveau cu credinţa noastră? Căci, să ştiţi: În închisori nimic nu-i deranja mai mult decât Dumnezeul nostru şi principalul motiv de tortură de fapt acesta era: „Mai crezi, măi, banditule, în Dumnezeu?”. Dar dacă lupta împotriva Dumnezeului nostru şi a libertăţii noastre era pe faţă, acum vin cu vicleşug, cu crucea şi icoana în mână şi cu diavolul în suflet, pentru că ei sunt vânduţi puterilor străine, banilor şi puterii de stăpânire. După ce că ne-au vândut ţara, acum să ne vândă şi identitatea noastră? Şi de ce să ne-o dăm de bună voie? Ce drepturi îşi arogă ei? Oare ce suflet au avut parlamentarii care au vândut identitatea acestui neam, pentru care şi-au vărsat sângele strămoşii noştri? De ce să o vindem de bună voie pe preţ de nimic, precum odinioară Iuda L-a vândut pe Hristos pe 30 de arginţi? Nu se ruşinează în faţa mormintelor sfinte, ale lui Ştefan cel Mare, Matei Basarab, Mihai Viteazul, Constantin Brâncoveanu şi toţi vajnicii noştri voievozi şi conducători?

Prin urmare, dintre posibilele alternative legale, îndemn poporul: Să cerem referendum! Este pământul ţării noastre, al strămoşilor noştri, care au luptat cu jertfă şi dăruire de sine ca să ne predea nouă acest testament al unei ţări creştine, libere. Avem dreptul să decidem asupra sorţii acestui pământ în care ne-am născut şi asupra acestui suflet, pe care ni l-a dat Dumnezeu şi nu omul. Aici, la mănăstirea noastră, s-au adunat în jur de patru sute de mii de semnături împotriva actelor biometrice. Oamenii vin disperaţi şi îmi cer sfatul. Să cerem de data aceasta referendum! Aşadar vom face tabele cu noi semnături, în care să cerem să ne împotrivim actelor electronice prin referendum! Să semnăm cu convingere sinceră, încercând să mai salvăm ceva din căderea în care ne aflăm. Anul acesta sunt alegeri şi campania electorală deja a început. Toate pregătirile pentru alegeri, toată maşinaţia aceasta în care se folosesc sume enorme de pe spinarea unui popor sărăcit şi minţit, nu este decât un alt scenariu pregătit după ani de cârdăşie murdară cu interese străine poporului nostru.

Cu toate că ne aflăm într-o situaţie anevoioasă, nimeni nu explică poporului – nici presa, nici televiziunea, nici predicile din faţa sfântului altar – adevărul care stă în spatele acestor lucruri. Toţi au ajuns la o tăcere asemenea unei trădări evidente, încât nu în zadar spune Psalmistul: „Toţi s-au abătut, împreună netrebnici s-au făcut, nu este cel ce face bunătate, nu este până la unul.” (Psalmi 13:3) Împingerea acestui popor spre păgânism, spre necredinţă, şi în acelaşi timp spre pierderea identităţii lui şi înstrăinare de obiceiurile şi tradiţiile lui, cât şi înrobirea faţă de nişte concepţii străine care nu ne-au aparţinut niciodată nouă, românilor, şi nici ortodocşilor, va aduce numaidecât judecata aspră a lui Dumnezeu asupra noastră. Şi cu cât vom fi noi mai laşi, cu atât şi mustrarea va fi mai aspră.

Aşadar, fiecare creştin botezat în numele lui Iisus Hristos este dator să îşi apere credinţa cu preţul vieţii, fără să aştepte dispoziţii oficiale. Ci, temându-ne mai cu seamă de judecata lui Dumnezeu decât de a oamenilor, să facă fiecare după puterea sa tot ce îi stă în putinţă, să lupte împotriva instaurării acestui nou sistem de dictatură!

Am spus-o şi o repet: Atunci când nu va mai fi cine să apere credinţa predată de însuşi Sf. Apostol Andrei, acea credinţă e moartă, după cum moartă va fi şi soarta acelui popor. Noi am încercat, aşa nevrednici cum suntem, să păstrăm neştirbită predania Sf. Apostol Andrei, care a sfinţit cu picioarele sale pământul acestei ţări, propovăduind Evanghelia păcii. Noi altă predanie nu vom primi decât aceasta. Şi înger din cer de ar veni să ne spună că Sf. Andrei s-a înşelat când ne-a învăţat creştinismul, noi nu îl vom primi, ci ca un lepădat şi spurcat îl vom socoti. Nu osândim pe nimeni care trăieşte paşnic în credinţa lui, chiar dacă este potrivnică Evangheliei lui Hristos, ci numai pe aceia care încearcă cu neruşinare să ne schimbe nouă credinţa pecetluită cu Sângele Mântuitorului nostru Iisus Hristos. Dacă alţii s-au spălat pe mâini de sfânt Sângele Lui, noi binevoim mai degrabă să ne spălăm în Sângele Lui şi să ne îmbrăcăm în cămaşa Lui, în care ne-am şi botezat.

Fraţi români, nu sfâşiaţi cămaşa lui Hristos! Nu vă spălaţi de Sângele cu care El ne-a pecetluit şi ne-a făcut moşteni Împărăţiei Lui.

Ci mai degrabă să ne rugăm ca prin rănile Lui să se tămăduiască rănile noastre; prin sângele Lui să se curăţească sângele nostru; ca prin capul Lui cel aplecat pe Cruce, să se înalţe capetele noastre pălmuite de cei potrivnici; ca prin sfintele Sale mâine pironite de cei fărădelege să ne tragă şi pe noi din prăpastia pierzării, precum Însuşi a făgăduit.

Aşadar nu prin forţele noastre stinse vom nădăjdui, ci în puterea Dumnezeului nostru, a Căruia este cinstea şi slava, în veci. Amin!

Arhim. Justin Pârvu, Mănăstirea Petru Vodă

1 aprilie, la prăznuirea Sf. Cuv. Maria Egipteanca